Zwischen 200 – 250 Menschen beteiligten sich heute an der antifaschistischen Kundgebung gegen den Al Quds-Tag in Berlin. Hier erste Bilder davon. Weitere Bilder und ein ausführlicher Artikel folgen.
UND HEUTE ABEND:
After-Show-Party mit Minimal/Techno/House ab 22:00 Uhr im ZGK (Scharnweberstr. 38, Berlin Friedrichshain).
Für musikalische Unterhaltung sorgen:
invadersfromouterspace, Gulliver, Memmelmann, Bomberdomme
Gegen den „Al Quds“-Tag am 18. August in Berlin auf einer größeren Karte anzeigen
Kundgebung des Antifa-Bündnis:
ab 13:00 Uhr · Adenauerplatz (Kurfürstendamm/Brandenburgische Straße)
Kundgebung des „No Al Quds-Tag„-Bündnis:
ab 14:30 Uhr · Joachimstaler Platz (Kurfürstendamm/Joachimstaler Str.)
Quds-Marsch:
ab 14:30 Uhr · Adenauerplatz über Kurfürstendamm zum Wittenbergplatz
„Quds-Tag? Kampf gegen Israel? Freiheit im Nahen Osten?“ – Bericht und Mitschnitt zur Veranstaltung mit Dr. Wahied Wahdat-Hagh und Jonathan Weckerle.
Am 13. August referierten Dr. Wahied Wahdat-Hagh und Jonathan Weckerle im Haus der Demokratie über die Hintergründe des Al-Quds-Tages und die aktuellen Entwicklungen im Nahen und Mittleren Osten.
Neben der geschichtlichen Entwicklung des Al Quds-Tages analysierte Wahdat-Hagh auch dessen aktuelle Bedeutung für das iranische Regime: „Das iranische Regime ist ohne Al Quds-Tag nicht denkbar und andersherum: der Al Quds-Tag ist ohne das iranische Regime nicht denkbar.“ Es handle sich nicht um einen religiösen Feiertag, sondern um einen politischen Kampftag des iranischen Regimes.
Jonathan Weckerle legte den Fokus auf den gegenwärtigen Zustand der „Achse des Widerstandes“, die vor den arabischen Aufständen aus Iran, Syrien, Hisbollah und Hamas bestanden habe. Mittlerweile deute sich jedoch ein Zerbrechen ab: So habe Hamas ihren Exilsitz in Damaskus verlassen, die Hisbollah verliere an Ansehen und Assad müsse um den Erhalt seines Regimes kämpfen. Die Folgen seien kaum absehbar, da nicht klar sei, welche Akteure als Sieger aus den syrischen Bürgerkrieg hervorgehen könnten. Umso wichtiger sei das Eintreten für progressive, emanzipatorische Kräfte.
„Das Reden über das Reden über den Islam“ – Bericht und Mitschnitt zur Veranstaltung mit Floris Biskamp
Am 06. August referierte Floris Biskamp in den Räumen der Amadeu Antonio Stiftung unter dem Titel „Das Reden über das Reden über den Islam“ und arbeitete dabei verblüffende Gemeinsamkeiten zwischen Islamfeind*innen, Islamist*innen und Islamophobiekritiker*innen heraus. Biskamp zeigte, dass Autor*innen aus all diesen Spektren essentialistisch argumentieren und den orthodoxen Islam als den einzig wahren Islam sehen. Liberale Auslegungen werden hingegen sowohl von Islamist*innen als auch von Islamfeind*innen und Islamophobiekritiker*innen als nicht authentisch und damit als unislamisch oder islamophob abgelehnt. Andererseits warnte Biskamp davor, aus Angst vor Islamophobievorwürfen die dringend notwendige Kritik islamisch legitimierter Rollenerwartungen und Politiken zu vernachlässigen.
„Neturei Karta“ beim Al Quds-Marsch 2011 in Berlin
Für den antisemitischen Aufmarsch zum Al Quds-Tag in Berlin lassen die Organisatoren jedes Jahr auch aus Großbritannien eine Hand voll Mitglieder der jüdischen Minisekte Neturei Karta einfliegen. Sie erfüllen eine Art Alibifunktion: Es soll gezeigt werden, dass selbst Juden die Ziele des Al Quds-Tages unterstützen. Eine Distanzierung von Antisemitismus ist das jedoch nicht. Stattdessen wird Neturei Karta für rein taktische Überlegungen genutzt: Zum einen wird versucht, strafrechtlich relevante antisemtitische Äußerung abzuschwächen, um einem versammlungsrechtlichem Verbot des Aufmarsches aus dem Weg zu gehen. Zum anderen behaupten die Veranstalter, dass Antisemitismus auch gegen sie gerichtet sei und auf ihrer Demonstration nicht existiere.
Die Einbindung von Mitgliedern der Neturei Karta zeigt die reduktionistische Auffassung von Antisemitismus, die die Organisatoren des Al Quds-Marsches haben. Antisemitismus wird auf Judenfeindschaft reduziert, blendet jedoch andere Erscheinungsformen wie etwa die Verharmlosung oder Leugnung der Shoa oder das Abstreiten von Israels Existenzrecht aus. Und selbst dieser reduktionistischen Defintion von Antisemitismus wird die Minisekte Neturei Karta nicht gerecht: Die bekanntesten Aktivitäten von Neturei Karta in den letzten Wochen waren das Bespucken von achtjährigen jüdischen Mädchen und das gewaltsame Attackieren von jungen jüdischen Frauen im Jerusalemer Stadtteil Bet Shemesh, weil diese angeblich “unzüchtig“ gekleidet waren.
Weltweit für Entsetzen sorgte die Schändung der nationalen israelischen Shoa-Gedenkstätte Yad Vashem in Jerusalem. Dort sprühten Aktivisten von Neturei Karta antisemitische Parolen: So dankten sie beispielsweise Adolf Hitler für die Vernichtung von sechs Millionen Jüdinnen und Juden. Vor diesem Hintergrund klingt es nicht mehr überraschend, dass Mitglieder der Neturei Karta willkommene Gäste auf dem Al Quds-Marsch sind und in der ersten Reihe mitmarschieren.
Plakate und Aufrufe, für die diesjährigen Proteste gegen den Marsch am Al Quds-Tag, sind fertig gedruckt. Ein Vorgeschmack, wie die Materialien aussehen, bekommt ihr unter der Rubrik Material.
Solltet ihr Interesse an Mobistuff für eure Stadt haben haben, schreibt uns eine Mail. Bitte gebt ungefähr an wie viel ihr benötigt und eine Adresse, wo wir das alles hinschicken sollen.
Im Vorfeld der Proteste laden wir auch noch zu verschiedenen Veranstaltung ein. Geplant ist u. a. ein Filmabend und eine Podiumsveranstaltung. Mehr erfahrt ihr in den nächsten Tagen. Des weiteren gibt es auch einen FacebookEvent den ihr hier findet.
Aufruf gegen den „Al Quds“-Marsch – Gemeinsam gegen Antisemitismus!
Am 18. August 2012 findet in Berlin der größte islamistische Aufmarsch Deutschlands statt – Anlass ist der sogenannte „Al Quds“-Tag – Quds ist der arabische Name für Jerusalem. Dieser wurde 1979 vom iranischen „Revolutionsführer“ Ayatollah Chomeini eingeführt, um propagandistisch die Eroberung Jerusalems und die Vernichtung Israels vorzubereiten. Seit 1996 demonstrieren Anhänger*innen des iranischen Regimes auch in Berlin.
An der militärischen Umsetzung dieses antisemitischen Unternehmens wird indes in Teheran fleißig gearbeitet: Das iranische Atomwaffenprogramm ist eine existenzielle Bedrohung für Israel, deren Bewohner*innen sich mit dem Wissen um Auschwitz geschworen haben, nie wieder wehrlos antisemitischen Vernichtungswahn gegenüber zu stehen. Daher werden in Israel die Ankündigungen aus Teheran, den jüdischen Staat von der Karte zu streichen, äußerst ernst genommen. Die Bedrohung des Regimes richtet sich nicht nur nach außen, sondern auch gegen „innere Feinde“. Die Oppositionellen innerhalb des Irans sind von staatlicher Repression betroffen. Beispielsweise werden Linke, Gewerkschaftler*innen, Feminist*innen, Queers und religiöse Minderheiten im Iran verdächtigt für ausländische Mächte – insbesondere für Israel – tätig zu sein, wenn sie Widerstand gegen das iranische Regime leisten.
Von Repression bedroht sind aber nicht nur politische Aktivist*innen. Das iranische Regime schränkt auch alltäglich die individuelle Selbstentfaltung ein. Dies zeigt sich vor allem in Fragen der geschlechtlichen Rollenerwartungen. Unter Berufung auf das islamische Recht – die Scharia – werden Steinigungen von Frauen oder die öffentliche Hinrichtungen von Homosexuellen legitimiert. Homosexualität wird wahnhaft als jüdisch-westliches Instrument zur angeblichen Zersetzung der iranischen Gesellschaft gedeutet.
Doch die Luft wird für das iranische Regime immer dünner, wie die landesweiten Proteste im Sommer 2009 gezeigt haben. Nur äußerst blutig konnten die Demonstrationen gegen das Regime niedergeschlagen werden. Noch drastischer ist derzeit die Situation in Syrien, wo Irans Verbündeter Präsident Bashar al-Assad sogar das Militär einsetzt, um die Aufstände im Land niederzuschlagen. Obwohl sich Assad nicht wie die iranischen Herrscher theokratisch durch einen angeblichen Willen Gottes legitimiert, sondern sich auf eine säkular-nationalistische Ideologie zur Herrschaftssicherung stützt, sind das iranische und syrische Regime doch engste Verbündete im Kampf gegen den Westen und Israel. Assad und sein Herrschaftsclique wissen die mediale Fokussierung auf Israel anlässlich des „Al Quds“-Tages als angeblichen Aggressor im Nahen Osten zu nutzen: Schon im vergangenen Jahr organisierte das syrische Regime antiisraelische Demonstrationen an der israelisch-syrischen Grenze, um vom eigenen Krieg gegen die eigene Bevölkerung abzulenken. Dabei sind es das iranische und das syrische Regime – nicht Israel – die einem Aufbruch emanzipatorischer Kräfte im Nahen und Mittleren Osten entgegenstehen.
Die Unterstützer*innen dieser Regime wollen am 18. August in Berlin auf die Straße gehen, um die Vernichtung Israels zu propagieren. Das werden wir nicht zulassen. Wir werden an diesem Tag unseren Protest gegen Antisemitismus, Islamismus, Sexismus und Homophobie auf die Straße tragen und uns diesem regressiven Aufmarsch in den Weg stellen.
Deshalb fordern wir:
Nieder mit den Regimen in Iran und Syrien!
Solidarität mit den emanzipatorischen Kämpfen vor Ort!
Solidarität mit Israel!
Kein „Al Quds“-Aufmarsch am 18. August in Berlin und anderswo!
Antifaschistische Kundgebung:
18. August 2012 | 13:00 Uhr | Adenauerplatz
(Brandenburgische Straße/Kurfürstendamm, Berlin, U7)
Auch in diesem Jahr wird das »Antifaschistische Berliner Bündnis gegen den Al Quds-Tag« wieder verschiedene Veranstaltungen und Aktionen organisieren und durchführen. Dieses Jahr wird der Marsch zum Al Quds-Tag schon am 18. August 2012 statt finden. Die Vorbereitungen dagegen laufen und in den nächsten Wochen erfahrt ihr mehr hier auf unserem Blog. Also seid gespannt!
Auch in Wien regt sich Widerstand gegen den dortigen Marsch zum Al Quds-Tag. Mehr erfahrt ihr hier.
Mit verschiedenen Aktionen hat ein antifaschistisches Bündnis aus Berlin über den Al Quds-Tag informiert und dagegen protestiert. Neben Info- und Mobilisierungsveranstaltungen gab es eine antifaschistische Demonstration und eine Infobroschüre.
Der Aufmarsch zum Al Quds-Tag ist die größte regelmäßig stattfindende antisemitische Manifestation in Berlin, die immer zum Ende des Ramadans, dem islamischen Fastenmonat, stattfindet. Seit 1996 wird der Aufmarsch in Berlin jährlich von islamistischen Gruppen organisiert. Ein Bündnis von antifaschistischen Gruppen aus Berlin hat es sich erneut zur Aufgabe gemacht, dieses Jahr über den Al Quds-Tag zur informieren und zu Protesten gegen den Aufmarsch aufzurufen.
Im Vorfeld der Berliner Gegenaktionen zum Al Quds-Tags gab es neben neun Mobilisierungsveranstaltung, u. a. in Hamburg, Rostock und Frankfurt/Main, eine fünfteilige Vortragsreihe in Berlin. Bei der Reihe wurden folgende Themen näher beleuchtet: „Die Bedeutung des Arabischen Frühlings für die islamische Republik Iran“, „Hisbollah – Geschichte und Gegenwart der Partei Gottes“, „Antisemitismus in der deutschen Linken“, „Ideologie des Al Quds-Tags“ und „Arabischer Nationalismus, moderner Antisemitismus und die Auslandspropaganda der Nationalsozialisten“.
Zu den Veranstaltung kamen durchschnittlich je 70 – 80 Menschen. Alle Vorträge wurden mitgeschnitten und können online auf dem Mobilisierungsblog per Audioplayer angehört oder via Megaupload heruntergeladen werden. Begleitend zur Vortragsreihe wurde eine Infobroschüre herausgegeben, die auch auf dem Blog einzusehen ist und dort heruntergeladen werden kann.
Am Al Quds-Tag selbst, dem 27. August 2011, rief das Bündnis zur einer antifaschistischen Demonstration unter dem Motto „Kein Al Quds-Tag! Gegen Antisemitismus und Islamismus!“ auf. Diesem Aufruf folgten ca. 300 Menschen. Gegen 13.15 Uhr setzte sich die Demonstration am Wittenbergplatz in Richtung des Kurfürstendamms in Bewegung. Am Rande der Demonstration wurden Flyer in deutscher und englischer Sprache an Passant_innen verteilt. Während der Auftaktkundgebung und den drei Zwischenkundgebungen wurden mehrere Redebeiträge zum Hintergrund des Al Quds-Tag, zur Staatsgründung Israels vor 63 Jahren, zur Islamkritik und antimuslimischen Ressentiments und zur linken Zusammenarbeit mit dem iranischen Regime verlesen .
Die Antifa-Demo endete gegen 15 Uhr am Jochimsthalerplatz. Dort fand die Kundgebung des Bündnis „No Al Quds-Tag“ unter dem Motto „Gegen Antisemitismus und Islamismus – Kein Al Quds-Tag – Solidarität mit Israel!“ statt. Während sich mehrere Grüppchen gleich auf den Weg Richtung Al Quds-Marsch machten, schlossen sich andere der Kundgebung an.
Der Al Quds-Marsch selber setzte sich gegen 15 Uhr vom Adenauerplatz, über den Kurfürstendamm, Richtung Breitscheidplatz in Bewegung. An dem Marsch sollen sich nach verschieden Quellen zwischen 600 – 800 Menschen beteiligt haben. Während der gesamten Strecke des Aufmarsches wurde jeglicher Protest sofort von der Polizei unterbunden. Dabei wurden teilweise Personalien aufgenommen und Platzverweise erteilt. Erst auf Höhe des Joachimsthaler Platzes, wo die Gegenkundgebung stattfand, konnte in Ruf- und Sichtweite direkt gegen den Al Quds-Marsch protestiert werden.
Antifa-Demo und Gegenkundgebung:
Al Quds-Marsch:
Von der Polizei unterbundene Proteste:
Rund 300 Menschen beteiligten sich an der heutigen antifaschistischen Demonstration, die sich gegen den antisemitischen Marsch am Al Quds-Tag in Berlin richtete.
Weitere Fotos: 1, 2, 3. Ein ausführlicher Artikel folgt.
Und heute Abend nicht vergessen, ab 22 Uhr After Show Party im ZGK (Scharnweberstr. 39). In diesem Sinne, nach der Demo ist vor der Party.
